« Pour « sécuriser le savoir » entourant l'enfouissement de déchets radioactifs et la durée presque éternelle du danger qu'ils constituent, un groupe de cinq idéalistes fonde un ordre de style monastique quelque part au sud du Rhin. Pour le rejoindre, il suffit de le vouloir, de renoncer à toute velléité de parentalité et d’adopter les rituels qui se mettent en place autour de la préservation des précieuses compétences. Des novices viennent bientôt côtoyer les fondateurs vieillissants ; la communauté se trouve aux prises avec les intérêts politiques et financiers de l'extérieur – et questionne sa capacité de survivre, en tant qu’utopie sociale et scientifique, à un futur évoqué par le biais de récits d’anticipation postapocalyptiques ponctuant la narration. » Blaise Guignard

« À présent qu’une bonne partie des thèmes classiques de la SF se trouve rattrapée par la réalité, il est de plus en plus courant de la voir investir la littérature générale, toute nue, pour ainsi dire, en tout cas libérée des contraintes propres au roman d’aventure qui l’a vue naître. Ainsi peut-elle à loisir élire pour carburant une certaine mélancolie qui, depuis toujours, lui sied bien mieux que le propergol. C’est encore le cas ici, où Annette Hug dispose ses pièces sur l’échiquier du temps long avec le prophétisme dépassionné d’un Don DeLillo et toute la calme détermination d’un moine de Shaolin. Nulle autre mystique n’imprègne cependant ce roman que celle du dévouement, définitif et complet, à la tâche que se sont assignés les personnages. Entièrement dédié à « préserver la paix des roches », l’Ordre est laïc et si les membres n’en sont pas recrutés sans soin, ce sera sur la base d’une seule question, qui suffit à résumer le livre : « Veux-tu mener une vie paisible tout en sauvant le monde ? » Où faut-il signer ? » Yann Fastier

« Comment le roman, genre du possible, peut-il encore porter l’histoire d’une humanité entrée dans l’ère de sa propre fin ? En croisant l’utopie et la dystopie, comme le faisait déjà H. G. Wells en 1914 dans La Destruction libératrice (The World Set Free), premier roman (étonnamment prophétique) de la radioactivité, Le Grand Enfouissement indique de façon très créative des micromanières de réparer les plaies de la Terre. On peut lutter localement contre la rentabilité et l’optimisme technologique en formant des petits ordres qui se transportent ensuite dans d’autres localités du monde sans se mondialiser. On peut prendre soin des autres en échangeant les places et en renonçant au pouvoir. Surtout, on protège les langues et leur différence contre l’appauvrissement représenté par la langue unique du marché unique. Annette Hug, dont le précédent roman se passait aux Philippines, a appris le tagalog, la langue la plus parlée de cet archipel, elle connaît aussi le chinois et plusieurs langues européennes, en particulier toutes celles de son pays d’origine, la Suisse.

Elle nourrit son écriture de sinogrammes, de mots étrangers, de structures empruntées à ces langues différentes qui symbolisent chacune à leur manière les paysages, les relations et les gestes. (…) La traductrice Camille Luscher rend compte de ce phénomène en français de manière très inventive : l’étrangeté ne vient pas de ce que nous lisons en traduction, mais bien d’une langue littéraire qui accueille les autres avec beaucoup de naturel. »

Un article de Tiphaine Samoyault à lire ici

« « La version française présente quelques variantes par rapport à l’original ; ces nuances sont le fruit de discussions entre l’autrice et la traductrice. » Et dans ces fluctuations du verbe, tout l’art de Camille Luscher, capable d’écrire le même autrement, d’inventer littéralement.

(…) Traduire, alors, geste de liberté ou de fidélité ? « Les deux car la fidélité n’est jamais littérarité. C’est au contraire une manière d’augmenter la langue d’arrivée en cherchant à reproduire l’esprit et l’effet d’un texte, plutôt que sa lettre. Si l’on prend des libertés, c’est que le texte les requiert », note cette virtuose de l’écart.

Et l’auteur, d’ailleurs, n’est jamais très loin. A l’image de la Zurichoise Annette Hug, dont Camille Luscher vient de traduire Le Grand Enfouissement après un long compagnonnage. C’est un roman de la traduction, ou comment alerter les générations futures du danger que représentent les déchets nucléaires ensevelis sous leurs pieds. A la croisée des temps et des cultures, un ordre monastique s’érige en gardien du feu éternel et façonne ses mythologies. Un texte fascinant, intensifié de chants, de poèmes, d’ambiguïtés, de rêves. »

Portrait de camille Luscher par Thierry Raboud à lire ici

« Foisonnante et audacieuse dans sa forme, cette fresque polyphonique met en scène cinq personnages d’horizons divers engagés dans la création d’un ordre érudit visant à assurer de génération en génération la transmission d'une mémoire décisive pour l’humanité. (…) Porté par un souffle épique aussi bien qu'ancré dans un lyrisme de la nature, ce roman qui valut à son autrice le Prix Schiller 2022 impressionne par la maîtrise de sa narration : le récit de la vie courante de l’ordre alternant avec des flashbacks biographiques et des scénarios d’anticipation pris en charge par chaque protagoniste. Un savant montage oscillant entre fiction dystopique et musique du quotidien, servi par une écriture souple et elliptique au besoin. » Maxime Maillard

« Même s'il en est le point de départ, ce n'est pourtant pas le traitement des déchets nucléaires que nous raconte Annette Hug, mais plutôt les liens communautaires et la créativité qui permettent de surmonter la catastrophe. Un roman plein de finesse à la langue ciselée, à découvrir dans la très belle traduction de Camille Luscher. » Kim